Opini Terbaru

[Calon Buku] Hukum Komunikatif by Anom Surya Putra

Gambar
 Hukum Komunikatif Karya: Anom Surya Putra ~ Naskah (calon) buku yang ditulis dalam keadaan "chaotic", non-sistematis, sedikit mengandung aforis atau metafor, tidak bermanfaat bagi praktisi hukum, dan mungkin berguna bagi pemula yang hendak membaca "hukum" dengan cara rebahan, atau bacaan ringan bagi individu yang mati-langkah dengan dunia hukum yang digeluti selama ini ~ I. Bangun dari Tidur Panjang Secangkir kopi dan teh berdampingan di meja kecil. Gemericik air dari pahatan pancuran air menemani cairan yang tersimpan di dalam cangkir kopi dan teh. Mata sembab setelah menatap ribuan kalimat di layar komputer. Jemari bergerak secara senyap, memindahkan visual pikiran dan audio batin ke dalam rangkaian gagasan. Awal. Baru memulai. Chaotic. Bangun dari tidur yang panjang. Terlalu banyak minum kopi dan teh sungguh memicu asam lambung. Cinta yang mendalam terhadap kopi dan teh terganggu dengan asam lambung yang bergerak maraton di dalam tubuh. Kurang bijak meminum kopi...

Sosiologi Hukum Mathieu Deflem (62): Hukum dan Budaya

Buku sosiologi hukum ini menyajikan visi ilmiah sosiologi hukum berdasarkan diskusi tentang pencapaian utama dari spesialisasi sosiologi hukum. Karya Mathieu Deflem ini mengungkapkan nilai-nilai studi sosiologi hukum dengan menyatukan tema-tema teoritis dan empiris. 

This is a copy of an Indonesian translation of “Sociology of Law: Visions of a Scholarly Tradition” (2008), Mathieu Deflem, University of South Carolina, Translated by Anom Surya Putra.

Source: Sociology of Law: Visions of a Scholarly Tradition, by Mathieu Deflem (Cambridge University Press, 2008) https://deflem.blogspot.com/2008/01/socoflaw.html

Please cite as: Deflem, Mathieu. 2008. "Sosiologi Hukum Mathieu Deflem (62): Hukum dan Budaya." Blog Anom Surya Putra, Agustus 2022.

-------------

Bagian III Dimensi-dimensi Sosiologis Hukum

10. Hukum dan Budaya: 

Keseimbangan Nilai-nilai Melalui Norma-norma

Dengan munculnya kapitalisme dan demokrasi, masyarakat modern tidak hanya membedakan sistem ekonomi dan politik yang relatif otonom, tetapi juga ditandai oleh diferensiasi sistem nilai budaya dan sistem norma yang integratif. Nilai adalah konsepsi tentang cara hidup yang diinginkan, sedangkan norma adalah standar perilaku yang dapat disetujui. Nilai berorientasi pada pedoman tindakan antar individu atau dalam kelompok (melalui sosialisasi), sedangkan norma berorientasi pada pengaturan interaksi antar individu atau antar kelompok (dalam pandangan integrasi). Durkheim dan Simmel adalah salah satu sosiolog pertama yang menempatkan koordinasi nilai dan norma sebagai salah satu masalah utama sosiologi. Parsons mengungkapkan masalah ini dalam hal diferensiasi (antara sistem fidusia dan komunitas masyarakat), tetapi perkembangan sosiologi kemudian  lebih mengenali implikasi dari diferensiasi ini dan, karenanya, mengembangkan berbagai posisi teoretis. Implikasi dari posisi-posisi ini bagi sosiologi hukum, karena disibukkan secara sentral dengan norma-norma masyarakat, cukup besar. Memperluas diskusi teoritis sejak Durkheim, bab ini akan meninjau beberapa perspektif sosiologis yang paling penting dari nilai dan norma hingga formulasi terbaru mereka, khususnya dalam karya Jürgen Habermas dan musuh teoretisnya dalam perspektif pascamodern dan pendekatan dekonstruksi.

Dari segi tematik, pembahasan tentang pemisahan nilai dan norma dalam bab ini akan digunakan untuk mengkaji karya sosiologi hukum yang melingkupi hal-hal yang berkaitan dengan keterkaitan antara hukum dan budaya. Mengingat meningkatnya keragaman nilai dalam masyarakat kontemporer, kompleksitas budaya modern dan diri kontemporer telah meningkatkan beban integratif yang ditempatkan pada hukum. Sistem hukum tidak selalu mampu merespon secara memadai terhadap kompleksitas yang berkembang ini dan, sebagai akibatnya, perbedaan penting telah diamati dalam cita-cita hukum yang memproklamirkan diri tentang keadilan dan perlakuan yang sama, di satu sisi, dan realitas hukum yang di dalamnya terdapat penanganan keragaman budaya, di sisi lain. Penelitian sosiologis tentang rasisme, seksisme, klasisme, dan bentuk-bentuk diskriminasi lainnya di dalam dan melalui hukum paling tajam mengungkap dilema hukum modern dalam hubungan antara nilai dan norma, yang dalam kondisi hukum yang diskriminatif, tampak sebagai suatu konflik.

Dari sudut pandang sosiologi hukum, masalah-masalah khusus juga diajukan sehubungan dengan bentuk khas yang mana budaya modern telah berkembang, khususnya sehubungan dengan meningkatnya individualisme nilai-nilai modern. Seiring dengan semakin kuatnya nilai-nilai individualis dalam masyarakat modern, muncul berbagai macam masalah pribadi yang, justru karena sifatnya yang intim, telah diatur oleh hukum. Mungkin tidak ada masalah yang bersifat pribadi dalam masyarakat modern seperti yang berhubungan dengan kehidupan itu sendiri. Tubuh-diri kontemporer karenanya telah tunduk pada aturan hukum, seperti yang terungkap dari hukum tentang kelahiran, kesehatan, keluarga, dan kematian. Penelitian tentang aspek hukum dari hal-hal yang berkaitan dengan kesehatan dan keluarga telah membahas aspek-aspek penting dari perkembangan ini. Perlakuan hukum terhadap euthanasia, pernikahan sesama jenis, dan aborsi akan dibahas sebagai studi kasus provokatif yang menunjukkan kebutuhan yang berkelanjutan dalam masyarakat modern untuk menyeimbangkan diversifikasi nilai melalui norma.


NEXT >>>> DARI DURKHEIM KE HABERMAS




Komentar

Artikel Terpopuler

21-Days of Abundance Meditation Challenge Deepak Chopra

[Calon Buku] Hukum Komunikatif by Anom Surya Putra

OPINI Filsafat Hukum: Bagian Ke-2 Menziarahi Ius, Lex dan Codex

Day 12 21-Day Meditation Challenge Creating Abundance (Deepak Chopra)

Day 13 21-Day Meditation Challenge Creating Abundance (Deepak Chopra)

Day 11 21-Day Meditation Challenge Creating Abundance (Deepak Chopra)

Hukum dalam Teori Tindakan Komunikatif Habermas

Ensiklopedi Filsafat Jürgen Habermas

OPINI Filsafat Hukum: Bagian Ke-3 Filsafat Ilmu Hukum dan Filsafat Hukum

OPINI Filsafat Hukum: Bagian Ke-1 Berawal dari Sophia, Cinta Mendalam Yang Bijaksana